Habiendo nacido en una familia judía y educada toda mi vida en el judaísmo, de adulta comencé a creer en Jesús como el Mesías y a acercarme a la Iglesia Católica. En ese momento nació en mí el deseo de conocer la historia de otros judíos católicos. Personas que también hubieran recorrido ese camino.

¿Cómo habían vivido ese encuentro con Cristo? ¿Qué había significado para ellos reconocer a Jesús sin dejar de amar su identidad judía? ¿Cómo habían atravesado el dolor, las preguntas o la incomprensión de quienes los rodeaban?

En esa búsqueda descubrí a Edith Stein.

No encontré solamente la historia de una filósofa brillante, de una carmelita o de una santa. Encontré a una mujer cuya vida giró alrededor de una pregunta que, de una manera u otra, todos nos hacemos: ¿Qué es la verdad?

Una búsqueda que comenzó mucho antes de la fe

Edith Stein nació en 1891, en Breslau, en el seno de una familia judía profundamente creyente. Su padre murió cuando ella era muy pequeña y su madre, Auguste, tuvo que sacar adelante sola a toda la familia y al negocio familiar. Fue una mujer fuerte, trabajadora y profundamente creyente.

Sin embargo, durante su adolescencia, Edith dejó de rezar y llegó a definirse como atea. Pero nunca dejó de buscar. Su búsqueda tomó otro camino. Quería comprender la realidad. Quería conocer la verdad.

Esa inquietud la llevó a estudiar filosofía y a convertirse en discípula de Edmund Husserl, uno de los filósofos más importantes del siglo XX.

Podría pensarse que su búsqueda era solamente intelectual. Pero la vida iba a demostrarle que la verdad también puede hacerse visible en el modo en que una persona vive.

Cuando una vida habla más que muchos argumentos

En 1917 murió Adolf Reinach, amigo de Edith y también discípulo de Husserl. Ella fue a visitar a su esposa, Anna Reinach. Esperaba encontrar a una mujer completamente deshecha por el dolor, después de todo, acababa de perder al hombre con quien había elegido para compartir su vida.

Pero encontró algo completamente distinto. Anna sufría. No había desaparecido el dolor. Sin embargo, había en ella una paz que Edith no podía explicar. Era una paz que no negaba el sufrimiento, sino que lo sostenía.

Aquel encuentro dejó una huella profunda en su corazón. Por primera vez comprendió que la fe cristiana no era simplemente una doctrina. Era una vida transformada.

Muchas veces creemos que las personas llegan a Dios por un argumento brillante. Sin embargo, con frecuencia Dios comienza hablándonos a través del testimonio silencioso de alguien cuya vida refleja una paz que el mundo no puede dar.

«Esta es la verdad»

Algunos años después, mientras visitaba la casa de unos amigos, Edith tomó un libro de la biblioteca. Era la autobiografía de Santa Teresa de Jesús. Comenzó a leer. Y leyó durante toda la noche.

Al terminar, pronunció una frase que atravesó toda su vida: «Esta es la verdad.»

Cada vez que leo esas palabras me pregunto qué habrá visto Edith en aquellas páginas. No creo que haya sido solamente la belleza de un libro, ni siquiera una explicación especialmente brillante sobre Dios. Creo que reconoció algo mucho más profundo: después de años buscando la verdad con toda la fuerza de su inteligencia, encontró a una mujer que hablaba desde una experiencia real de Dios.

Y comprendió que la verdad no era una idea. Tenía un rostro. Porque Jesús no dijo: «Yo enseño la verdad». Dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida.» (Jn 14,6)

Toda la búsqueda de Edith comenzaba a iluminarse desde un encuentro.

¿Qué buscamos cuando buscamos la verdad?

Hay una frase de Edith Stein que resume hermosamente toda su experiencia: «Quien busca la verdad, consciente o inconscientemente, busca a Dios.»

Durante mucho tiempo pensé en esa afirmación, y cada vez me convence más. Porque, si somos sinceros, todos buscamos algo. Buscamos respuestas, buscamos sentido, buscamos belleza, buscamos amor, buscamos felicidad. Pero quizás, debajo de todas esas búsquedas, exista una sola: la búsqueda de aquello para lo cual fuimos hechos, de un sentido último que le dé forma a todo lo demás. Y creo que ese sentido solo se revela plenamente en el encuentro con Dios.

Edith hablaba de esto también en términos filosóficos. Decía que el alma humana no se satisface con lo finito, que tiene una capacidad que excede cualquier objeto creado. A eso lo llamaba la orientación hacia el infinito: esa disposición del alma que le permite abrirse al ser, buscar su fundamento y, finalmente, acoger al Ser Eterno, a Dios.

C. S. Lewis expresa esta misma intuición con una frase que me encanta: «Si encuentro en mí un deseo que ninguna experiencia de este mundo puede satisfacer, la explicación más probable es que fui hecho para otro mundo.«

Mucho antes que Lewis, San Agustín había llegado a la misma certeza después de su propia búsqueda: «Nos hiciste, Señor, para Ti; y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti» (Confesiones).

Creo que esa inquietud no es un vacío. Es Dios llamándonos desde el fondo de nuestra alma. A veces respondemos enseguida. Otras veces tardamos años. Y otras, como le ocurrió a Edith, ese llamado pasa primero por las preguntas, por la inteligencia y por el deseo incansable de encontrar aquello que realmente es verdadero.

Cuando la Verdad nos encuentra

Muchas veces hablamos de la conversión como si fuera únicamente una decisión humana, como si una persona, después de pensar mucho, decidiera cambiar de religión.

Pero con Edith Stein ocurrió algo mucho más profundo. Ella buscó la verdad durante años. Y un día descubrió que esa Verdad la estaba esperando. Que no era simplemente una idea. Era Cristo.

Y cuando uno se encuentra con Cristo, no solamente encuentra respuestas. Se encuentra también con el Amor. Y ese encuentro transforma. No porque alguien venga desde afuera a imponer un cambio, sino porque el amor verdadero siempre nos transforma desde dentro.

Cuando descubrimos que Dios es real, que nos ama y que nos ha estado buscando desde siempre, algo comienza a ordenarse en nuestro interior. No dejamos de ser quienes somos. Al contrario: empezamos a descubrir quiénes fuimos creados para ser. Encontramos nuestra verdadera identidad. Comprendemos nuestra historia desde una luz nueva.

Creo que eso fue lo que vivió Edith Stein, también lo fue para mí. Y creo que esa es también la experiencia de todo cristiano. No es que encontremos simplemente una doctrina más verdadera que las demás. Encontramos a Cristo. Y en Él descubrimos también quiénes somos nosotros.

Una búsqueda que continúa

Cada vez que vuelvo a leer la historia de Edith Stein recuerdo el motivo por el que llegué hasta ella. Buscaba conocer la historia de otra judía que hubiera encontrado a Cristo. Pero terminé encontrando mucho más.

Encontré a una judía católica que no perdió sus raíces judías al encontrar a Cristo. Al contrario: las redescubrió. Comprendió que ese Cristo por quien se sentía atraída era, Él mismo, hijo de Israel, y que en Él su identidad judía no se borraba, sino que se cumplía.

Descubrí que la búsqueda sincera de la verdad nunca es inútil. Porque Dios no teme nuestras preguntas. Él mismo las ha sembrado muchas veces en nuestro corazón para atraerlo hacia Él.

Por eso hoy, cuando vuelvo a leer aquella frase de Edith Stein, casi siento que puede leerse también al revés. Ella escribió: «Quien busca la verdad, consciente o inconscientemente, busca a Dios.» Y yo añadiría: quien busca sinceramente la verdad termina descubriendo que, mucho antes de empezar a buscar, era Dios quien ya lo estaba buscando a él.

La entrada Edith Stein: la búsqueda de la Verdad que nos conduce a Dios se publicó primero en Judia & Catolica.